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Cuestionario Guerra Fría

1. ¿Cuál fue el papel de los medios de comunicación durante el desarrollo y desenlace de la Segunda Guerra Mundial?

El papel de los medios de comunicación fue muy importante durante el transcurso de la Segunda Guerra Mundial, puesto que tenía como objetivo informar todo lo que sucedía a los sectores de las sociedades que estaban siendo afectadas por la guerra.

Uno de los medios más usados fue la propaganda. Toda la propaganda fascista iba dirigida a las masas, se servía de la prensa y la radio.

La radio fue uno de los medios que más utilizó el nazismo de cara, al interior  y durante la guerra, también para el extranjero. Por ejemplo, los Sondermeldugen (comunicados de guerra) tenían un cuidadísimo guión con melodías clásicas, cantos bélicos y silencios significativos con las noticias.

Periódicos como el DerAngriff daban poder a algunas naciones en sus fuentes informativas. Eliminaban toda opinión disidente.

2. Consecuencias culturales de la Segunda Guerra Mundial en Europa y el resto del mundo.

  • Más de 55 millones de muertos.
  • El nacimiento de grupos neo-nazis.
  • Miseria de los paises europeos, sobretodo provocada por el desempleo y la ruptura de vías de comunicación y suministros.
  • El odio a los nazis causado por el holocausto.
  • El holocausto; millones de judíos exterminados sistemáticamente.
  • Los habitantes de Hiroshima y Nagasaki, que estaban a los alrededores de la explosión y durante, sufren actualmente daños físicos a causa de la radiación de las bombas.
  • Crece la globalización mundial de la economía.
  • Se acentúa la competencia y la exigencia de la ayor productividad de la labor del obrero.

3. Antecedentes y origen ONU. ¿Qué otros organismos multinacionales se crearon durante la posguerra?

Antecedió a las Organización de las Naciones Unidads, la Sociedad de Naciones, órgano que no logró cumplir su objetivo principal de mantener la paz. Fue incapaz de impedi los actos de fuerza de la Italia fascista y de la Alemania nazi y el momentos del estallido de la Segunda Guerra Mundial apenas era representativa.

En 1946 se disuelve formalmente la Sociedad de Naciones y sus bienes se transfieren a la ONU. La Sociedad de Naciones entró en vigor en enero de 1920 como parte del Tratado de Versalles. Fue concebida como medio internacional mediante el cual se podía resolver los problemas que pudieran surgir de cualquier tratado a través del arbitraje.

La ONU y la Sociedad de Naciones

Con el fin de ser más eficaces en sus pretensiones, la ONU marcó diferencias con la desaparecida Sociedad de Naciones.

  • Toda guerra quedaba prohibida.
  • Las medidas que se tomarían en caso de intervención serían en conjunto, nunca individuales.
  • Los estados miembros de la ONU no podían intervenir en contra de estados no miembros.

La ONU nacía como instrumento de administración del desarrollo posterior tras la Segunda Guerra Mundial.

Organismos posteriores a la Guerra

  • CONSEJO DE SEGURIDAD: China, Francia, URSS, Gran Bretaña y EUA.
  • CEPAL: Comisión Económico y Social para la América Latina.
  • OIEA: Organización Internaciona de Energía Atómica.
  • OIT: Organización Internacional del Trabajo.
  • FAO: Organización para la agricultura y la alimentación.
  • UNESCO: Organización para la Educación, la Ciencia y la Cultura.
  • OMS: Organización Mundial de la Salud.

4. ¿Qué es la OTAN y en qué consiste el Pacto de Varsovia?

Los acontecimienos de Praga y Berlínalarmaron seriamene a las potencias occcidentales acerca del peligro que representaba para Europa, el avance del comunismo soviético. Ante la apremiante situación, los países occidentales tomaron la decisión de establecer un pacto de unión defensiva mediante el cual se comprometían a prestarse ayuda mutua contra las agresiones provenientes del bloque comunista. Así fue como, el 4 de abril de 1949 se firmaba en la ciudad de Washington el Tratado del Atlántico Norte.

Los primeros países firmantes fueron Bélgica, Reino Unido, Canadá, Dinamarca, Francia, Islandia, Italia, Luxemburgo, Países Bajos, Noruega, Portugal y Estados Unidos.

Se unen a las filas: Grecia, Turquía, 1952; Alemania, 1955; España, 1982; Hungría, Polonia, República Checa, 1999; Eslovenia, Eslovaquia, Rumania, Bulgaria, Estonia, Letonia y Lituania, 2004.

El propósito del OTAN es preservar la estabilidad, el bienestar y la libertad de sus miembros mediante un sistema de seguridad colectiva.

El Pacto de Varsovia firmado entre los países socialistas de Europa Oriental y la URSS redactado casi en los mismos términos que el de la OTAN, estaba destinado a servir de contrapeso en el enfrentamiento de Occidente.

5. ¿De qué manera impactó la guerra fría en los países de América Latina?

América Latina experimentó una etapa de crecimiento económico hacia dentro que, a pesar de no considerarse homogéneo debido a las diferencias socioeconómicas existentes entre los distintos países, presenta algunos rasgos comunes.

En lo económico los aspectos más importantes en este modelo de crecimientos se basan en la sustitución de productos manufacturados de importacion por artículos fabricados internamente, aprovechando la crisis en que se encontraban los países industrializados.

En lo político, las características propias del mencionado modelo de crecimiento requerían de una total estabilidad, ajena a cualquier disturbio que pudiera obstaculizar la tarea del Estado.

Todos los gobiernos latinoamericanos de este periodo buscaron revitalizar el nacionalismo.

El excesivo autoritarismo de los regímenes dictoriales latinoamericanos generó el descontento de los sectores populares, que encontraron un decidido apoyo en algunos intelectuales, estudiantes y trabajadores influidos por la ideología marxista.

REFERENCIAS

– El mundo moderno y contemporáneo. Gloria Delgado Cantú.

– Historia del mundo contemporáneo. María Teresa Fernández.

– Historia universal moderna y contemporánea. Ida Appendini.

– Esbozo de la historia universal. Juan Brom.

Freud y la guerra

Sigmund Freud fue un neurólogo austriaco que creó el psicoanálisis. En el psicoanálisis de Freud propone una formulación del psiquismo, lo cual posee tres sistemas: consciente, preconsciente e inconsciente. La teoría freudiana habla también de la presencia de impulsos en el humano, del yo y sexuales. Por otra parte, propone una visión sobre la formación de la personalidad a partir de las etapas en el desarrollo sexual.  

Más allá del placer

Sigmund Freud planteó desde el psicoanálisis una lucha entre la vida y la muerte, lo cual se libra entre la pulsión de la vida, Eros, y de la muerte, Tánatos. Profundizó en el instinto de la muerte, Tánatos, tras vivir las desgracias de la Primera Guerra Mundial, hecho que lo marcó en su vida personal y profesional.  La guerra confirmó ideas que tenía sobre una parte del inconsciente de los seres humanos. Creía que los hombres poseen un instinto agresivo, lo cual complementó con su definición de Táratos, el impulso destructivo y mortal.

Freud afirmaba que el hombre tiene una necesidad primaria de destruirse a sí mismo, cuando se le deja libre.

Después de la difícil experiencia que vivió en la segunda década en Europea del siglo XX, Freud concluyó que todo humano manifiesta una inclinación a la separación, a la desunión y a la desorganización. Hoy en día, sabemos que ese instinto se manifiesta con acciones negativas y patológicas del hombre, como practicando el sadismo, el masoquismo o llegando al suicidio.

Víctor A. Kravchenko fue un desertor soviético que escribió todas sus experiencias como   funcionario en la Unión Soviética. A partir de 1929 el formó parte del Partido Comunista.

Lo más destacable es que fue testigo de la hambruna masiva de los campesinos en Ucrania en 1933 como parte de la colectivización agrícola del líder soviético Stalin, lo cual acabó con la muerte de millones de personas.

La estrategia de Stalin fue el asesinato mediante el hambre a través de la confiscación de las reservas de trigo y el aislamiento de regiones para impedir la huida en busca de alimento.

¿Por qué sucedió todo esto? Porque Stalin afirmaba que el problema nacional de la URSS era el problema del campesinado, por lo que al exterminar al campesinado se acabaría con la resistencia nacional.

Esto lo plasma Kravchenko en su libro Yo escogí la libertad, obra que contiene estás y otras revelaciones sobre la Unión Soviética. Como consecuencia decidió romper relación con el régimen soviético.

Todo esto fue consecuencia de una mal gobierno y de la ambición de los líderes de la URSS. Lo cual se criticó severamente tras la publicación del primer Plan Quinquenal para la economía nacional de la URSS, conocido como Piatiletka, la cual el objetivo era levantar la industria de la URSS sin recurrir al apoyo de naciones extranjeras, pero lo cual no pudo llevarse a cabo ya que la URSS era una nación agraria.

La guerra está vinculada a la mentira, existe una conexión resistente, en doble forma: la mentira  a otro y la mentira a sí mismo.

La guerra es un desastre que no puede comportar ningún equilibrio efectivo. La guerra genera una tortura dura. En cambio, cuando existe una guerra entre contendientes, los riesgos de destrucciones están latentes, son inimaginables. Pensar en guerra, es pensar en una absoluta destrucción. Puede haber muertes de civiles, así como destrucción de ciudades o comunidades.

La mentira organizada es únicamente admitida por quienes están forzados a hacer o a soportar la guerra.

Hay una categoría de guerra pseudo-religioso que consiste en guerras raciales, revolucionarias y de clase, las que tal vez están reapareciendo en el siglo XXI tras la constante luchas entre sociedades. Tal como se menciona literalmente, hoy en día, las guerras han cambiado, las luchas ahora son de clases sociales y/o razas.

La abstracción es una operación mental a la que es indispensable proceder para alcanzar un bien determinado. Abstraer es proceder a un desescombro previo, de carácter racional. La abstracción la entiendo como la capacidad de los líderes para poder determinar cuáles son sus objetivos como nación. Las abstracciones se materializan, pasan a ser hechos, en ningún momento dejarán de ser abstracciones.

El que pretende hacer guerra debe estar dispuesto a aniquilar, es necesario que pierda conciencia de su realidad individual, para pasar a la idea de suprimir. Todas las veces, quien pretende hacer guerra sólo busca obtener beneficios propios, principalmente económicos y políticos, en estos casos, nunca el provocante pensará en las consecuencias de la lucha, y mucho menos en lo que puede suceder con la nación contraria.

Estar en paz, es el más difícil advenimiento consigo mismo, que puede llegar a tenerse a partir de la interiorización. La paz es tal vez lo que espera toda nación que fue o ha sido afectada por la guerra; es un esperanza, que se inicia con un auto análisis de la situación de los estados participantes.

Se consideraba que la libertad, la igualdad y la fraternidad podían ser ubicados en un misma situación. La igualdad es abstracta;  los hombres no son iguales, lo que es igual son los derechos y obligaciones que esos seres están obligados a realizar.

Mahatma Gandhi

¿Qué hay de Mahatma Gandhi? ¿Qué tiene que ver con nuestro tema?

Mahatma Gandhi fue el líder del movimiento nacionalista en la India, quién rechazaba la riña armada en aquel país. Ostentaba la no violencia como forma para oponer resistencia al imperio británico.  Tiene relación con nuestro tema “Guerras” porque la participación de Ganhi fue en la guerra de independencia hindú, y su método pacífico de lucha permitió que ganara la disputa; un ejemplo de movilización que en las guerras actuales debería emplearse.

¿Por qué vale la pena recordarlo a propósito de nuestra investigación sobre la comunicación y la cultura en el siglo XX?

Vale mucho la pena que sea estudiado porque dicha riña y su indepedencia fue sucitada en el siglo XX, entre los años de 1915 hasta 1945, además por el gran impacto mundial de cómo Mahatma Gandhi de manera pacífica logró que las tropas británicas dejaran la India.

Cabe destacar también que la India no participó en la Segunda guerra mundial, aún cuando fue invitado a hacerlo, pero Gandhi expresó que la India no debía participar en una lucha que buscaba la libertad democrática, ya que esa libertad no era permitida en el sociedad hindú. Lo cual considero como la mejor decisión que Gandhi pudo haber tomado según los ideales de la India en aquella época; además pienso que la India no podía apoyar a la Gran Bretaña, nación con la que estaba en disputa anteriormente.

1) Diferencias y semejanzas respecto a la comunicación de masas en la Revolución francesa y rusa.

 Enciclopedia en la Revolución Francesa: La Enciclopedia francesa fue una obra colectiva que pretendía recopilar todo el saber del siglo, dar soluciones e ilustrar. Dentro de la variedad de su contenido existieron fundamentos comunes como el carácter reformista, monárquico, antiabsolutista y anticlerical.Denis Diderot emprendió la edición de la Enciclopedia (1751-1772). Esta obrafue concebida como un compendio de todos los conocimientos y a la vez como un arma polémica, al presentar las posiciones de la Ilustración y atacar a sus oponentes.

Periódicos en la Revolución Rusa: Los diarios que durante más de setenta años fueron el epicentro de la información oficial en Rusia eran Izvestia (noticias) y Pravda (verdad). Izvestia fue el portavoz oficial del gobierno soviético, empezó su publicación el 28 de Febrero de 1917. En sus primeros tiempos fue el portavoz de los representantes de los trabajadores y soldados del soviet de Petrogrado. A partir del 27 de Octubre, Izvestiase convirtió en el portavoz del nuevo gobierno y trasladó su lugar de publicación a Moscú. Pravda transmitía publicaciones que eran hostiles al régimen o que denunciaban la guerra. Pravda era un diario bolchevique publicado en San Petersburgo y fundado en esta ciudad en abril de 1912. El impacto que tuvo la revolución en la prensa de todo el mundo fue grandioso.

2) ¿Cuál fue el papel de los medios de comunicación en los hechos que antecedieron en la Primera Guerra Mundial?

Antes de la Primera Guerra Mundial, en el siglo XX surgieron medios de comunicación que han eclipsado parte de la importancia de la prensa escrita. Con el fin de cubrir los sucesos de la actualidad de un modo más veloz, a principios de siglo existían periódicos que aparecían o bien por la mañana o bien por la tarde

Con la aparición de la radio a inicios del siglo XX, y sus posibilidades de tratamiento instantáneo y continuo de las noticias, los diarios perdieron su monopolio de seguimiento pormenorizado de los acontecimientos.

La prensa en la nueva “sociedad de masas”

En los últimos años del siglo XIX y primeros del XX, surge en EE.UU y algunos países de Europa una nueva generación de periódicos el llamado new journalisme o nuevo periodismo, cuyo ejemplo paradigmático fue The World, de Pulitzer. Son los primeros periódicos de masas. Aumentan espectacularmente sus tiradas, incluyen muchas páginas de publicidad, se establecen en grandes edificios y obtienen unos beneficios insospechados hasta entonces.

Cualitativamente estos periódicos abandonan las viejas fórmulas y se atribuyen nuevas funciones en la sociedad del siglo XX. Se convierten en bienes de uso y consumo. Se venden a bajo precio y ofrecen a sus lectores un producto atractivo y bien acabado. Su presencia reiterada en la sociedad los convierte en instrumentos de gran influencia. Ese exceso de poder les va a permitir provocar manipulaciones de todo tipo. Surge en este contexto la prensa amarilla, cuyo máximo representante fue Hearst, con su diario The New York Journal., Esta fórmula acabó fracasando, sin embargo muchos de sus aspectos formales y de contenido han llegado hasta los medios impresos de nuestros días. Los grandes beneficios económicos que obtuvieron estos primeros periódicos de masas los convirtieron en eje de poderosos monopolios informativos (Pulitzer, Hearst, RCA, CBS)
Como reacción al amarillismo surgieron también en esta misma época periódicos de élite de información general cuyo modelo fue el New York Time, diario que creó un nuevo modo de hacer periodismo, basado en la documentación exhaustiva y el análisis de los hechos. A este modelo responden también Le Figaro en Francia, el Frankfurter Zeitung en Alemania, Il Corriere de la Sera en Italia y El Imparcial y El Liberal en España.

3) Aspectos culturales (raciales, religiosos, ideológicos, etcétera) comprometidos en los antecedente de la Primera Guerra Mundial.

Los cristianos: La postura de los cristianos fue de una identificación total con los objetivos de sus estados nacionales. Ser cristiano significaba ser patriota, incluso se rezaba por el éxito de nuestras armas. Por otra parte surgen en Francia movimientos cristianos, que reciben el nombre de Acción Católica especializada, de esta manera contribuían a la recristianización de Francia. Surgieron una gran cantidad de grupos cristianos que al principio todos estos movimientos estaban dedicados a los jóvenes, a través de ellos intentan vivir y transmitir el Evangelio a la sociedad.

Ideología: En Europa del siglo XX había grupos socialistas y capitalistas. En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de los medios de producción, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta el capitalismo como forma de apropiación del trabajo asalariado, que supone en la teoría marxista una forma de explotación por vía económica. Siendo el capitalismo la última sociedad con clases dentro de la secuencia histórica de los modos de producción de Karl Marx.

4) ¿Cuál fue el papel de los medios de comunicación durante el desarrollo y desenlace de la Primera Guerra Mundial?

Fotografía: Es uno de los protagonistas de la guerra. Tras los primeros experimentos recogiendo testimonios en los campos de batalla durante las guerras del Risorgimento y sobre todo durante la guerra de Secesión norteamericana, los fotógrafos documentan constantemente las actividades militares de la Gran Guerra en ambos frentes. Las imágenes sirven tanto para la prensa como para la propaganda.

Propaganda: Es una guerra particular que alcanza a civiles y militares. Una guerra que se combate a golpe de falsas noticias, fotomontajes y pasquines. Cada una de las partes acusa a la otra de barbarie, mientras los mejores talentos de las artes gráficas se ponen al servicio de la guerra.

Periódicos: La guerra es un gran tema para la prensa, Al principio, las vicisitudes del conflicto ofrecen temas sobre todo a las revistas ilustradas y las publicaciones por entregas. Sin embargo, con el paso del tiempo, nacen periódicos y revistas que buscan su público entre los soldados. A veces, como es el caso de los periódicos de trinchera, se trata de productos elaborados en las unidades combatientes.

5) Consecuencias culturales en Europa y en el resto del mundo.

Efectos a escala mundial.

  • Se cobró cerca de 9 millones de muertos en el mundo, lo que ocasionó que los muchos intelectuales y artistas, tomaran partido por las actitudes pacifistas.
  • Desciende el índice de natalidad y asciende el de mortalidad debido a lasepidemias.

En Europa.

  • Se detiene el crecimiento demográfico, y se produce la regresión.
  • Se paraliza la emigración intercontinental, inicia la expulsión de judíos de Alemania.
  • Crisis de valores.
  • Las diferencias sociales se acentuaron.
  • Las mujeres adquirieron un nuevo lugar en la sociedad.
  • El feminismo progresaba, fue acordado el derecho al voto de la mujer.

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¿Quién soy yo?

Soy César Conde, el que ya no entrega mucho, el que se apasiona con poco… Él que algunas veces ya no cree en todo… Él que puede controlar las situaciones, sé moverme en cuanto a mi convenga… Sé qué decir y qué hacer… Se planear mis triunfos y llevar mis derrotas… Se andar con más precaución… Amo las ideas cortas de la vida, amo estar sentado en algún lugar y dejar pasar el rato, disfruto tener un poco de silencio entre varias personas, respirar y sentir, no planeo, sí a futuro, prefiero dejar que las cosas se solucionen ante mi, dejo que armen mi futuro y veo sólo el pasado de vez en cuando. Visito mi memoria para aprender y ver que es de mi vida; dejo marchar las cosas, saco de mi vida personas que al final de un recuento no aportaran nada. Hasta ahorita con lo que tengo soy feliz. Hay lugares vacios y mucho tiempo para llenarlos ¿Cambiaría mi vida? Sí, algunas cosas, pero no siento que esté desperdiciando la vida. Con cada gesto, con cada paso, con cada mirada, confirmo que nunca estuve fuera del camino. Soy yo, soy César, soy César Conde…

Algunas personas no nacimos para ser líderes pero ¿por qué siempre que tomamos una decisión el mundo gira alrededor de nosotros?

Me gusta estar solo y encontrarme cada vez que siento que pierdo algo de mí. Soy desesperado, mamón cuando la situación lo merece, loco, divertido, alegre, sencillo ¡poco de los que muchos esperan!

Cuando escucho música electrónica, house y rock alternativo siento energías agradables dentro de mi ser. Satisfago mi hambre con mi comida favorita: italiana, japonesa y mexicana.

Una de mis pasiones es conocer acerca de las culturas y aprender idioma. Me gusta la fotografía y el video, lo que busco es proyectos momentos saciables que la vida, la naturaleza nos brinda, ya que soy una persona expresiva.